道德经 第二十二章

2019-09-1020:13:33 发表评论 845

曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?

诚全而归之。

  • A+
所属分类:国学  |  以上内容来源网络,如有侵权请留言删除,如有错误请批评指正.
  • 共 100 字

发表评论

您必须登录才能发表评论!